Chez les Sénoufo, peuple du nord de la Côte d'Ivoire, le balafon est un instrument indispensable dans différents types d'orchestres rythmant leur vie - la raison pour laquelle les Ivoiriens appellent le Nord "le pays des balafons".
Comme d'autres langues africaines, le sénoufo comporte des tons: chaque syllabe est prononcée sur une hauteur significative. En transposant musicalement ces hauteurs de syllabes et le rythme de la parole, les balafons "parlent"...
Alternant des scènes de captation sans commentaires audio (seules des indications écrites permettent de saisir le sens des images) et de conversations entre musiciens (en présence de Sikaman Soro, balafoniste et assistant de recherche dans ce film), ce film montre que la musique de cet instrument est source de joie à l'occasion des travaux des champs, des cérémonies liées aux classes d'âge, de la messe catholique et des soirées de danse des adolescents.
Nahoua Silué, maître balafoniste sénoufo, donne les clés de fonctionnement de cette pratique musicale liée à divers rituels, et Sikaman Soro, balafoniste et assistant de recherche dans ce film, intervient auprès de musiciens pour mieux comprendre le fonctionnement et le sens des cérémonies.
Prix "Fatumbi" au festival international Bilan du film ethnographique, paris, 2002.
Ce film fait partie d'un coffret proposant quatre réalisations de Hugo Zemp, réunis sous le titre "Les Maîtres du balafon" - référence Médiathèque TB4771.
Avec la participation de
Réalisation
Production
Équipe technique
- Hugo ZEMP : Photographie, Prise de son
- Hugo ZEMP : Montage
- Jean MARTIN : Montage
Fait partie du média suivant :
LES MAÎTRES DU BALAFON
